Durga Bhakti Tarangini

  বৈষ্ণোদেবী : শাস্ত্রীয় প্রমাণ ও ইতিহাসের পর্যালোচনা   "গোভির্জুষ্টময়ুজো নিষিক্তন্তবেন্দ্র বিষ্ণোরনুসঞ্চরেম । নাকস্য পৃষ্ঠমভি সংবসানো বৈষ্ণবীং লোক ইহ মাদয়ন্তাম্ ॥" দুর্গা সূক্ত, তৈত্তিরীয়ারণ্যকম্ ৪, প্রপাঠকঃ ১০, অনুবাকঃ ২ শাক্তধর্মের বিখ্যাত তীর্থস্থানগুলির মধ্যে অন্যতম হল জম্মুর ত্রিকূট পর্বতে অবস্থিত "বৈষ্ণোদেবী" তীর্থ । এই তীর্থকে কেন্দ্র করে বর্তমানে বহু ভ্রান্ত ধারণা লক্ষ্য করা যায় যার মূলে রয়েছে এক বিরাট ঐতিহাসিক ষড়যন্ত্র। এই প্রসঙ্গে আজ এই লেখার অবতারণা।  [[ ভীডা দেবী : বৈষ্ণোদেবীর শাস্ত্রীয় রূপ]]  নামকরণ :-  [[ বৈষ্ণোদেবী মন্দির]]  "বৈষ্ণোদেবী" নামটি একটি তদ্ভব হিন্দি শব্দ যা সরাসরি সংস্কৃত নয় বরং সংস্কৃত থেকে বিবর্তিত হয়ে এসেছে। মূল শব্দটি হল বৈষ্ণবী । "বৈষ্ণবী" শব্দের অর্থ নিয়েও ভ্রান্ত ধারণা আছে । অনেকে বৈষ্ণবী মানে বিষ্ণুসাধিকা আবার অনেকে বিষ্ণুর পত্নী ভাবেন । আসুন দেখি শাস্ত্র কি বলছে । দুর্গা সপ্তশতী তে মহালক্ষ্মী মহিষমর্দিনী কে নারায়ণী বা বৈষ্ণবী বলা হয়েছে কারণ উনি বিষ্ণুর অন্তঃস্থ শক্তি।- "ত্বং বৈষ্ণবী শক্তিরনন্তব...

  Vipattarini Puja  ( Worship of Goddess Vipattāriṇī)   Introduction:-  ŚRĪŚRĪ VIPATTĀRIṆĪ JAYADURGĀ PŪJĀ   On the day of Āṣāḍha Śukla Navamī, Goddess Jayadurgā or Vipattāriṇī is worshipped. By killing Mahiṣāsuramardinī, Goddess Jayā named Durgā saved Devatās from their Vipadas or troubles. So, she was named as Vipattāriṇī or Vipadanāśinī. Jaganmaṅgala Tantra describes her Pūjā.  Here is the description of her Pūjā below:-  At first, the Ghata should be established by pouring 5 grains, holy Gaṅgā water, akṣata into a Kalaśa and it should be covered by Betel leaf, banana, and red cloth. 13 hibiscuses, 13 kinds of fruits, 13 puris , 13 bilva leaves, scented oil, incense sticks, oil lamp, holy water, clothes for Devī, madhuparka items (milk, curd etc), jewelries for Devī , idol or image of Goddess Vipattāriṇī, Alakta, Yajñopavīta, Sindūra, small mirror, Kājala(lamp ink), betel leaf and necessary flowers, should be gathered near Pūjārī.  Gaṇeśa Pūjā (...

  Rathayātrā of Ādi Parāśakti   The Rathayatra (the festival of the journey by chariot ) of Lord Jagannātha is famous throughout the world. But Śaktism has also their own Rathayātrā.  Śākta Rathotsava is observed on the day of Āṣāḍha Śukla Tṛtīyā.  आषाढशुक्लपक्षीयतृतीयायां रथोत्सवम्। देव्याः प्रियतमं कुर्य्याद्यथावित्तानुसारतः ।।६ ३।। रथं पृथ्वी विजानीयाद्रथाङ्गे चन्द्रभास्करौ। वेदानश्वान्विजानीयात्सारथिं पद्मसम्भवम् ।। ६४।। नानामणिगणाकीर्णं पुष्पमालाविराजितम्। एवं रथं कल्पयित्वा तस्मिन्संस्थापयेच्छिवाम् ।। ६५।।  लोकसंरक्षणार्थाय लोकं द्रष्टुं पराम्बिका। रथमध्ये संस्थितेति भावयेन्मातमान्नरः ।।६६।।  रथे प्रचलिते मन्दं जयशब्दमुदीरयेत् । पाहि देवि जनानस्मान्प्रपन्नान्दीनवत्सले ।। ६७।। ~ Śiva Mahāpurāṇa : Umā Śaṅhitā : 51th Chapter  The Śiva Purāṇa says, On the bright third day of the month of Āṣāḍha, one should celebrate the Rathotsava of Devī Pārvatī . In the said celebration, the earth should be made as the chariot, the sun and the moon should serve as ...

 🔻𝐆𝐨𝐝𝐝𝐞𝐬𝐬 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐤𝐡𝐲𝐚🔻 🩸The bleeding Goddess🩸 Goddess Kāmākhyā or Kāmeśvarī is a manifestation of Ādi Parā Śakti. She resides in the Kāmarūpa Śaktipīṭha where Goddess Dākṣāyaṇī's Yonī or female sex organ was fallen - योनिपीठं कामगिरौ कामाख्या तत्र देवता ॥. Kāmarūpa is considered to be one of the four most important Tantric sites associated with Śakti. Instead of knowing a Śaktipīṭha Goddess, She is also referred to be a Mahāvidyā. "....कामाख्या वासली बाला मातङ्गी शैलवासिनी । षोडशी भुवनेशानी भैरवी बगलामुखी ॥ ७४-७१॥ धूमावती वेदमाता हरसिद्धा च दक्षिणा । एता विद्या महाविद्याः शिवसेवनशोभिताः ॥ " - Rudrayāmala : Uttara Tantra  But sometimes she is considered to have connections with another Mahāvidyās too .  🩸 Goddess Kāmākhyā as Dākṣāyaṇī :-  सा योनिः पतिता यत्र तत्र साक्षात्स्वयं सती। तेन नास्ति समं स्थानं पुण्यदं धरणीतले ॥ २० ~ Mahābhāgavata Purāṇa : 76th Chapter  Goddess Dākṣāyaṇī Satī herself is established where her Yonī Pīṭha is situated. No ot...