চৌহার পীঠ
॥ শাক্তধর্ম ও তৃতীয় প্রকৃতি ॥ বালার্ককোটিরুচিরাং কোটিব্রহ্মাণ্ডভূষিতাম্ । কন্দর্পকোটিলাবণ্যাং বালাং বন্দে শিবপ্রিয়াম্ ॥ সূচনা :— আদ্যাশক্তি হলেন জগন্মাতা। তিনি চরাচর বিশ্বের জননী। সমাজে যাঁদের কোনো স্থান নেই, সেই তৃতীয় প্রকৃতির মানুষেরাও (তৃতীয় লিঙ্গ বলাটি ভুল, কারণ সমলৈঙ্গিক মানুষেরা প্রথম ও দ্বিতীয় লিঙ্গের হয়ে থাকেন) মহাদেবীর সৃষ্টি। তাই তো শাস্ত্রে আছে, 'বিকৃতিঃ এবং প্রকৃতি' অর্থাৎ যা অস্বাভাবিক, তাও প্রকৃতির অংশ। শ্রীশ্রীমাতা বহুচরাভট্টারিকা বালাত্রিপুরসুন্দরী আদিপরাশক্তির বিশিষ্ট অবতার বালাত্রিপুরসুন্দরী। তিনি ললিতা মহাত্রিপুরসুন্দরীর হৃদয় হতে আবির্ভূতা হন। হৃদয়জ সত্ত্বা সবসময় একই তত্ত্বের নির্দেশ করে, (যেমন সদাশিবের হৃদয় হতে নীললোহিত রুদ্রের উৎপত্তি বস্তুতঃ তাঁদের একাত্মতাকেই প্রমাণ করে, কিংবা কুব্জিকার হৃদয়ে কালসঙ্কর্ষণীর বাস)। বালাসুন্দরী হলেন শক্তির বালিকা স্বরূপ। তিনি শিবশক্ত্যৈকরূপিণী। তাই শিব তাঁর পতিরূপে এখানে নেই, তিনি কুমারী ও স্বয়ং শিব। তবে কিছু পরম্পরায় কুমারকামেশ্বর এর উল্লেখ পাওয়া যায় । তবে তাঁরা দুজনেই শিশু হওয়ায় কোনো নির্দিষ্ট লিঙ্গের...